えだまめちゃんのブログ

放射光（ほうしゃこう）は、シンクロトロン放射による電磁波である。「光」とあるが、実際は、人工のものでは赤外線からX線、天然のものでは電波からγ線の範囲のものがあり、特に光に限定して呼ぶことは少ない。また、電磁波が放射される現象は他にも多くあるが、シンクロトロン放射による電磁波に限り放射光と呼ぶ。

シンクロトロン放射は、高エネルギーの電子等の荷電粒子が磁場中でローレンツ力により曲がるとき、電磁波を放射する現象である。「シンクロトロン（同期式円形加速器）」と名が付いているが成因を問わずこう呼ぶ。放射光と呼ぶのは人工のものであることが多い。

放射光の特徴としてはまず、著しい指向性にある。荷電粒子の速度が光速に近くなると、相対論的効果によって軌道の接線方向に光が集中し、指向性の高い強力な光となる。普通の光源が全方位に対して光を放出するのとは対照的である。また、極めて光度が強い白色光である事が挙げられる。他にもパルス光である、光源からフォトン以外を放出しない、等の特徴がある。この放射は理論からの予想と実験が良く一致するので、放射の標準とされる事もある。

このような特性を赤外線から硬X線にいたる光源として利用しているのが、放射光施設 (synchrotron radiation facility) と呼ばれる施設である。日本では、和歌山毒入りカレー事件で亜ヒ酸の分析に用いられ世間で知られることになった。

放射光はシンクロトロン以外にも、磁場の向きが互い違いになるように並べた磁石列によって電子軌道を蛇行させ、放射光を発生させる装置「アンジュレータ」によっても得ることができる。アンジュレータでは干渉効果によって極めて高い輝度を得ることができる。自由電子レーザーにも用いられる。

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えいりあん
宇宙生物のうち、知的生命体ではない者の総称。時折地球に持ち込まれ、大暴れすることもある。定春や（一応）エリザベスもえいりあんである。
えいりあんばすたー
えいりあんの退治屋。神楽の父・星海坊主がえいりあんばすたーの一人である。星海坊主ぐらい有名になると、国家の精密機関などにも入り込めるらしい。
猩猩族（しょうじょうぞく）
どう見てもゴリラにしか見えない天人。地球の言葉は話せず「ウホッ」で会話が成立する。かなり凶暴らしい。故に幕府や他の星との関係はあまりよくない模様。子孫繁栄を重んじる伝統があり、婚礼の行事としてある行為が行われる。
丸米族（まるこめぞく）
凶悪なウイルス兵器『RYO-II』を猩猩族に使用したとされている天人。現時点ではさっちゃんの話の中でしか登場していない。アニメで少しだけ登場[9]。
竜宮城
乙姫が統治する地球の海底に存在する海底リゾート地。元はどの国にも属さず、来客を持て成しながら惑星国家間を旅する「動く都市国家」とも呼ばれる移動式巨大高級妓楼だったが、かつて乙姫が思いを寄せた青年・浦島に竜宮城と地球との異なる時間の流れによる悲劇をもたらしてしまい、そのため乙姫によりその悲劇を二度と繰り返さぬようにと、地球の海底に沈められた。長い年月を経て年老いた乙姫が、自分以外の地球上の人間全てを老化させるために再び浮上させたが、銀時と桂がワクチンを発射した衝撃によって崩壊した。
寄生種X（きせいしゅえっくす）
寄生型エイリアンの一種。標的とした惑星の生物たちに寄生することによって惑星の全てを奪いつくす恐るべき生物。寄生種Xに襲われた惑星は地表に大きな噛み跡のようなものが残るため別名「星喰い」とも呼ばれている。銀時達が暮らす時代の18年前に地球征服をもくろんで地球に襲来したが、そのうちの一体が地球征服を甘く見て「目をつぶった」結果、母親の胎内で死に掛けていた雑種犬・金太郎に入ってしまい、地球征服に着手できずに終わった。劇中での台詞から推測するに、彼以外の星喰いは星吐きによって全滅させられたようである。
寄生種Z（きせいしゅぜっと）
寄生型エイリアンの一種。星喰いに対抗する勢力で、惑星の生物に寄生することによってその惑星の平和を守る正義のエイリアン。寄生した生物の嘔吐物とともに惑星から脱出するため、惑星が嘔吐物まみれになってしまうことから「星吐き」とも呼ばれている。銀時たちが暮らす時代の18年前に星喰いを追って地球へやってきたが、地球を甘くみて白目を向いた結果、星吐き全員が猫に寄生してしまった。それでも劇中の台詞から推測するに、金太郎以外の星喰いを全滅させたようである（金太郎を星喰いの最後の一匹と言っていることから）。寄生した猫の中には巨大な姿のものも存在していた。
寄生種Ω（きせいしゅおめが）
寄生型エイリアンの一種。星喰いと星吐きが酒の勢いで合体したことから誕生したらしい（アニメでは解説のバックでかすかにある行為を思わせるような音声が流れた）寄生種Xと寄生種Zの両方の能力を持つ最強の寄生型エイリアンだが、あまりにも強大なパワーを持っているため、双方から恐れられている。寄生種Zが金太郎を襲撃する際に神楽らの妨害を受けたことから切り札として呼ばれるが、誤って桂の持っていたダッチワイフに寄生してしまったため、その能力は謎のままである。

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久秀は吝嗇（けち）な性質であったと、『足利季世記』にある。「松永は分別才覚、人にすぐれ、武勇は無双なり、諸人これを用ゆるといへども、天性やぶさかに生れついて、大欲深し」
日本で最初にクリスマスを理由に休戦を命じた（あるいは応じた）という珍しい記録も残っている。それは永禄9年（1566年）のことであり、久秀が三好三人衆らと争っていた頃にあたる。
武勇知略で生きてきた久秀だが、一度だけ恐怖をあらわにしたという逸話も残る。それは、多門城にいた頃の話で、かつて三好長慶や織田信長などの歴代の権力者を幻術で手玉に取った仙人果心居士を招き面会をしていたとき、「自分は戦場でも一度も恐怖を味わった事がない、そなたの術でわしを恐怖させてみよ」と豪語したところ、果心居士はこれに応じ、部屋の明かりを消し、人払いをさせた後、自身の姿を一人の女人に姿を変えて久秀に近づいたという。外ではにわかに稲妻が走り、雷雨が落ちると久秀の顔も蒼白し、たまらず「分かった、もうやめよ」と声をあげた。すると幽霊は忽然と消えたという。実は、この女人の霊は既にこの世を去っていた妻であり、久秀の体は小刻みに震え、止まらなかったという。
映画『伊賀忍法帖』（昭和58年（1983年）公開）では、真田広之扮する伊賀者と対決する悪役、松永弾正として登場。中尾彬が演じる。山田風太郎は個性ある武将としての久秀を好んでいたのか、忍法帖ではしばしば好色残忍であるが手強い悪役として登場する。良くも悪くも個性的な彼は、映像作品においては出番は少ないものの、小説では割と取り上げられている人物である。
戦国時代の武将の中で、決して久秀は人気や知名度のある方ではないため、時代劇などで彼が登場することは滅多になかったが、平成18年（2006年）放送の大河ドラマ「功名が辻」において1話のみながら登場し、山内一豊をあざ笑ったり、信貴山城もろとも爆死を遂げるシーンが放送された。（品川徹が久秀を演じた）。
久秀は、現代においても参照するに足りる非常に実用的な内容を持った、性技指南書を著している。
コーエーの歴史シミュレーションゲーム『信長の野望』シリーズでは、「義理（義理堅さ）」というパラメータが設定されて以来、常に松永久秀は最低値に設定されている。また、作品によっては茶器を抱いて爆死する場面がイベントとして再現されている。作品を通して謀略家、野心家として高く評価され、ファンにも一定の人気がある。

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この7年に及ぶ戦乱により、腐敗が進んでいた朝鮮の政治・社会は崩壊寸前まで追いやられ、また経済的にも破綻寸前の状態に陥った。そのため朝鮮王朝は増収案として「納栗策」を提案した。これは、穀物や金を朝廷に供出した平民・賤民などに恩恵を与える政策である。賤民も一定の額を払えば平民になれ、平民も一定の額を出せば両班になれることとなった。この制度によって李氏朝鮮の身分制度は大きく流動し、その構成比率は大幅に変化した。古い体制は崩れ新しい体制が生まれ、腐敗は一時的に刷新された。政治には再び活気が蘇った

一方、この戦争に明は多大な出費を余儀なくされ、国力の弱体化をもたらした。これは周辺異民族への明の抑えが効かなくなると言う事でもあり、女真族の勢力伸張をもたらし、後の胡乱や明滅亡の遠因になった。

また、多大な被害をもたらした戦争は終わり、政権の腐敗なども改善があったものの朝鮮王朝の中では政争は止むことは無かった。その中でも特に問題になっていたのが宣祖の世子（跡継ぎ）問題である。世子問題は文禄の役直前の1591年から激しくなっていたが、戦争の最中も続いていた。長男の臨海君は世子にふさわしくないと言う理由で排除され、光海君を世子とすることに決まったが、1594年に明から世子冊封の要請を拒絶されたため、再び世子問題は中に浮いたままになった。1606年、正妃の仁穆王后が永昌大君を産むとまた世子問題が再発し、光海君派と永昌大君派に別れての派閥争いが起こった。北人の中の小北と呼ばれる一派は、永昌大君派は正妃の嫡子であるからこれが正統であるとし、いま一方の大北は、光海君を世子として擁立するよう働きかけた。1608年、宣祖が重病に陥ると周囲はあわただしくなり、後継王を決めないまま宣祖が亡くなった為、現実的な選択肢として光海君が王位につくことになった。

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1990年、東名スポーツがメンテナンスし、その後全日本F3選手権のチャンピオンとなるアンソニー・レイドらがドライブするジ・アルファレーシングのポルシェ962Cが3位表彰台を獲得する。トラストもポルシェ962Cで初参戦、13位で完走する。
1991年にはシフトがメンテナンスするチーム・フェデコのスパイスSE90C/DFR(長坂尚樹/見崎清志/横島久組)が12位で完走し、カテゴリー1クラス優勝を遂げる。トラストも2年連続参戦するが、残り1時間でリタイヤとなった。また、AOレーシングが吉川とみ子他女性3名での出場を目指しスパイスSE90C/DFRでエントリーするが、現地で吉川にはライセンスが発給されず、吉川の参戦は断念。代役の女性ドライバーで参戦するが、47周でリタイヤに終わる。
1994年には、チーム・ニッポン(登録名はADA ENGINEERING)がポルシェ962GTi(LMP1)で参戦。原田淳、吉川とみ子、近藤真彦らがステアリングを握ったが、トラブル等により完走は出来なかった。
また同じく94年、チーム・アートネイチャーがマツダ・RX-7GTOで参戦し、寺田陽次郎らのドライブで15位完走を果たしている。
1995年には、1985年より参戦を続けてきた関谷正徳が、日本人ドライバーとして初の総合優勝 （マクラーレン F1 GTR /チーム・国際開発UK、ドライバーは関谷正徳、J.J.レート、ヤニック・ダルマス）を果たした。
2000年にはテレビ朝日がチーム郷と共同でパノスLMP-1を2台エントリーさせている。この時ドライバーとピットとの会話を中継するなど新しい試みが行われたが、他チームのピットを取材しようとして拒否される等のトラブルもあった（プレスであると同時にチーム参加であったため）。

あかね あの頃 幸 あの坂 あの時 幸せ あの日 口紅 広い あまい 紅と あま 合鍵 あや アリと 砂浜 あり 天使 最後 アルバ 最高 アル 最終 あわ あんた 桜の いつ 雪に 桜の いつ 桜咲 喧嘩 いな 散歩 いろ インス 珊瑚 ウェ 思い うぐ 新世界 時の うさ 時 うち エスコ 時間 エト 自転 オー

潜水艦は、登場以来長らくディーゼル機関と電動機を併用していた。この方式には直結式とディーゼル・エレクトリック方式がある。直結式はディーゼル機関、電動機（発電機兼用）、スクリューを直結したもので、水上航行時にはディーゼル機関を、水中航行時は電動機で航行する。ディーゼル・エレクトリック方式は、水上航行時はディーゼル機関で発電機を回してその電力で電動機を動かし、水中航行時は蓄電池の電力で電動機を動かす。前者は水上航行時に高速が出せるが充電効率が低かった。そのため、潜水艦の水中航行が主流となった第二次大戦後には、充電効率に優れる後者が主流となった。

第二次大戦後は、原子力機関の登場により潜水艦の水中速力は大きく上がり、可潜時間は数ヶ月近くにまで増えた。原子力機関は有り余る出力を生かして海水を電気分解し、艦内へ常時新鮮な酸素を提供する。このため、原子力潜水艦は「世界一空気がきれい」と言われるほど艦内は快適である。しかし、超微量の放射線漏れは絶えずあり（特に艦外）、米軍の乗員は放射線被爆線量測定バッジをつける。

長い 七つ 誕生 オシ 社会 おし おばあ 秋風 おま 君恋 週に おも 出逢 おも 春の オリー オレン 春を お月 春一 お助 純 大 お天 暑い カーニ ガール 小さ カウ 小 君が かえ 小悪 かげ 少年 カシス かすみ 笑顔 かぜ 鐘を カモ 上級 ガラ 色 ガラス カルメ 心の ガン 心の 受話

主な活動内容は麻薬取引、暗殺、密輸、密造、共謀、恐喝及び強要などであるとされる。結社としての盟約は一言で言えば「名誉」である。家族、一族、村、地方の全ては名誉を守るという一点より結ばれており、これを傷つける者には一切の容赦をしない。また仲間に対する信義は命がけで守らねばならない。経済的な貧困という背景もあるが、現代においても良くも悪くも中世の精神的血脈を保ち続ける異色の存在である。

イタリアでは主に労働運動などを扇動し、デモなどを通じて会社や政治への関係を強めたとされる、一時期アメリカで流行った「共産主義者はマフィアと同じ」といわれることの遠因の一つと思われる。

1992年に、マフィアに対する捜査を率いて国民的人気を得ていたジョヴァンニ・ファルコーネ判事が、シチリア島のパレルモを車で移動中にサルヴァトーレ・リイナ指揮下のマフィアによって高速道路に仕掛けられた爆弾によって暗殺されたことで、イタリア国民のマフィアに対する怒りが頂点に達し、その後マフィアに対する取り締まりが強化したこともあり、近年では殺人などの凶悪犯罪は減ってきているとされる。

しかし、代わりにみかじめ料（縄張り地域で営業する店舗から喝取する占有料）や法外な高利貸しなどで巨額の収入を得ている事から、イタリアのANSA通信(it:ANSA)は、マフィアを「イタリア最大の企業」だと皮肉っている[1]。

イタリア系アメリカマフィア
シチリア島起源のマフィアは、イタリア人のアメリカ大陸への移民が増えるにつれて、アメリカ大陸においても同様の犯罪結社を作り定着することになる。本来イタリア系移民の中で結ばれた相互扶助の形式から発達したとされる。『ゴッドファーザー』ではコッポラが実際に聞いた、家主に追われそうになった寡婦をゴッドファーザーが仲介に入り問題を解決したエピソードが紹介されている。

シチリア島のマフィアは、1920年代から1930年代にかけてベニート・ムッソリーニ率いるファシスト政権によって徹底的に弾圧され壊滅的な打撃を受けた。このとき一旦衰退したマフィアは、第二次世界大戦中に対伊攻略のためアメリカ政府が利用した在米イタリア系マフィアによって、言わば「逆輸入」される形で再建されて現在まで至る。なお、今日においてアメリカのイタリア系マフィアは不動産業など合法的なビジネスに変わってきている

他の犯罪組織
シチリア島の「マフィア」が犯罪結社として有名になったため、コルシカ島のユニオン・コルス（コルシカ・ユニオン）、ナポリの犯罪組織「カモッラ（Camorra）」、カラブリアの犯罪組織「ヌドランゲタ（Ndrangheta）」、プッリャの「サクラ・コロンナ・ウニータ（Sacra Corona Unita）」、ローマの「シカーリ」なども報道等では「マフィア」と呼ばれることがあるが、厳密には区別される。

地中海で謂う「ミリュー」とは、組織ではなく闇社会全般を指す。異色の経歴を持つ作家で映画人のジョゼ・ジョヴァンニが「ミリューの事を知らない人間が平気で語っている」と嘆じたのはこれである。

構成
ここでは、コーサ・ノストラ（イタリアのマフィアもほぼ同様）を例

構成員
マフィアの呼称は日本では組織も個人も区別せずに使用しているが、マフィアは犯罪組織を指し、厳密には誤りである。正確にはマフィア構成員を指す言葉は「マフィオーソ(mafioso)」[2]である。

マフィアは秘密結社の伝統を引継ぎ少数精鋭主義で、正式構成員（マフィオーソ）の人数は少なく、大きな組織でも100人程度、通常は50〜60人程度であるが、その数倍以上の準構成員を擁している。

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これまで過ごしていた自宅（実家やアパート）や寮を諸般の事情（家賃の滞納や家庭の事情など）で退去して、24時間営業のインターネットカフェや漫画喫茶で夜を明かし、ワンコールワーカー労働などで生活を維持している者を指す[7]。こういった日雇い派遣労働に従事する住所不定者の多くは、かつては木賃宿（ドヤ）などを生活の拠点としていたが、ネットカフェをその拠点とする若者が話題になり、マスメディア側で2007年頃から使用されている造語である。ホームレスの新たな形態をあらわす用語（サイバーホームレス）となっている。増加する非正社員という、日本経済の雇用実態の姿を映し出している。

2007年3月15日には参議院 厚生労働委員会での質疑で共産党所属の小池晃議員が、日本国内のネットカフェ難民の実態を調査をするように柳澤伯夫厚生労働大臣（当時）へ質し[8]、同大臣は「可能かどうか検討したい」と答えた（質疑以前に、公的機関が調査した統計データはなかった）。

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端を発したのは、日本テレビのNNNドキュメント「ネットカフェ難民?漂流する貧困者たち」（2007年1月28日放送　水島宏明ディレクター）である[1]。2007年前後から首都圏で増加していたワンコールワーカー（派遣会社に登録して携帯電話の電子メールで派遣先を紹介される雇用体系を利用した、日雇い労働）に従事する若者を紹介した本ドキュメンタリーの後、他のマスコミもこの言葉を引用することとなり次第に定着した[2]。2007年度新語・流行語大賞のトップテンに選ばれた[3]。

水島宏明は、「難民」という名称について「周囲から孤立し、未来への展望が抱けず、まるで難民のようだったため名付けた」[4]としている。また、「難民という語のインパクトが強かったため、世間の注目を集め、厚生労働省など政府も対応するために動いた」と述べている[4]。

一方、難民という語のイメージが悪いとして、業界団体 日本複合カフェ協会は、「ネットカフェでは、どのような方でもお客であると認識しており、難民とは考えていない。そもそも難民の定義に当てはまらない」と文書を発表、ネットカフェ難民は地域によってはいるかもしれないが、大きな社会問題ではないとの認識を示して、この用語に反対する声明を出している

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建築家らが主張したのはむしろ、同時代の作品を生み出していくにあたってその規準原理としての原色効果で、古典主義建築、あるいは世紀末以降の新古典主義の建築家が考えもしなかった様々な色彩に彩られた建築を生み出していくことであり、1830年、ジャック・イニャス・イトルフは碑文アカデミーにて「ギリシア人における原色建築に関する論考」を発表する。古代ギリシア人が如何彩を用いて建築を装飾していたかを改めて世に問うたもので、この論考は1851年になって印刷されるが、彼が単に古代建築の復原のみを考えていたのでなく、その中に新しい建築に用うべき新しい原理をもとめていて、彼はギリシア建築の中に、注目すべき形態、たとえば、ポルティコ、列柱、あるいはその平面形式といったものを求めていたのではなくむしろ、形態・要素は建築家の造形意欲に応じて自在に寄せ集め、様々のモチーフ、色彩で建築を豊潤に装飾していくことが重要であるとした。

古代ギリシア建築から多原色効果を学ぶということは、新古典主義的な作風を一段と躍び越え、19世紀前半の建築の新しい潮流にまで展開していく。18世紀後半から発生したグリーグ・リバイバルの運動から考えればその最後の局面といわれ、このポリグロミーを基調とした様式美から、ギリシャやローマ、中東からルネサンスまでいろいろな要素を混ざり合わせる新古典主義とはまったく違った体系、折衷様式ネオ・グレコは、発足まもないエコール・デ・ボザールの若い建築家をことごとく魅了したようであるが、19世紀末から20世紀初めにかけて、ヨーロッパでアールヌーヴォーなどが出現し、モダン・デザインへの傾斜がみられる中で、海の向こうのアメリカでは逆に建物の前面にオーダーを配し列柱を並べたデザインなどが流行していくこれらの古典様式を施す建築がまさにこの建築である。建築学でこれをボザール様式（アメリカン・ボザール）と呼んでいる。

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